Gor, dol, cilj

Prejšnji teden smo obrazložili življenjski cikel, razdeljen v enajst faz. Tokrat bomo poenostavili in življenjsko pot razdelili le na dva dela. Življenje je proces, je pravzaprav potek kot katerikoli drug potek s ciljem. Če pogledamo poteke v naravi, je glavni cilj poteka, procesa – mirovanje. Sonce počasi vzhaja, daje ves dan svetlobo, vendar njegov cilj ni v zenitu, temveč se ob večeru potopiti v počitek za obzorjem (mirovanje). Voda izhlapi v oblake, pade kot dež ali sneg na zemljo, potuje po potokih in rekah – a njen končni dom je tišina morja (mirovanje). Narava nas tiho uči, da proces, potek ne teče v nedogled – teče proti trenutku mirovanja. In morda tudi naše življenje, z vsem nemirom in naporom, pravzaprav stremi k svojemu lastnemu miru (mirovanje). Le zakaj bi bilo pri našem življenju drugače, saj smo del Narave.

Prvo polovico življenja občudujemo in hvalimo. Mlad človek se dvajset let pripravlja na življenje, nato se spopada z normalnimi življenjskimi izzivi: šola, izbira življenjskega sopotnika, služba, družina, stanovanje, gradnja odnosov, denar, potovanja, hitrica … Veliko misli mladega človeka je usmerjenih v prihodnost. Kaj vse bo še naredil in česa vse ne sme zamuditi! Mladostno hrepenenje po svetu in doseganju upov je očitno hrepenenje proti ciljem prve polovice življenja. Mnoge mlade ljudi pri doseganju teh ciljev ustavijo ali vsaj onemogočajo strahovi in panike. Ravno ti strahovi jih lahko oropajo ciljev in življenjskega zadovoljstva. Čeprav problemi niso prijetni, pridejo samodejno. Celo več – uspešno reševanje življenjskih težav je za mladega človeka nujno za njegovo zdravje.

Kje pa je vsa ta energija v drugi polovici življenja? Življenje je potek in vsak potek ima cilj. Zdi se, da cilj življenja ni zenit, ni vrh, ki ga človek dosega okoli 50. leta. Življenje teče dalje in ima svoj cilj. Življenje, ki je več kot le naša zavest (več kot naš razum, misli in čustva, naša volja), ima tudi v drugi polovici svoj cilj. To pa je mirovanje, ki ga vsak človek doseže s smrtjo (hoče ali noče). Zakaj se človek ne bi dvajset let pripravljal na smrt? Kot ima mlad človek svoja premišljevanja usmerjena v prihodnost in svoje cilje, kdo lahko trdi, da veliko starejših ljudi (recimo nad 70) v tihih nočeh ne premišljuje o svoji prihodnosti, ki se bo končala v mirovanju. Kdor se je v mladosti bal svojih izzivov in jih ni premagoval, se ga bo v drugi polovici loteval ta strah kot strah pred zaključkom bivanja. Smešen je mladenič, ki se boji izzivov, obžalovanja vreden je starec, ki se izogiba svojemu koncu. Namesto da bi poslušal šumenja rek, gledal ptice, občudoval svoje dosežke …, se ukvarja z izgubljenimi priložnostmi in beži pred dejstvom, ki prihaja – staranje in mirovanje.

(Se nadaljuje)