Zala Pezdir, Plesni pojmovnik za mlade, Aristej, Maribor, 2025, 160 strani / Foto:

Zala Pezdir, Plesni pojmovnik za mlade, Aristej, Maribor, 2025, 160 strani

Plesni pojmovnik za mlade

O plesu govorimo na zelo različne načine. Včasih za koga ugotovimo, da ima ples 'v krvi' za drugega pa, da se je rodil z 'dvema levima nogama'. Večkrat lahko preberemo, da je ples 'univerzalen človeški jezik', pa se ob ogledu neke plesne predstave sprašujemo, kaj nam hoče povedati, medtem ko lahko nekdo drug ob koncu vriska in ploska. Pravimo, da je ples človekov 'prvotni izraz'. Je ples odraz ali učenje feminilnosti? Postane moški, ki pleše, 'poženščen'? So tudi taki, ki mislijo, da na plese hodimo samo zato, da imamo zvečer v postelji družbo. Je ples odraz človekove neracionalnosti ali prav nasprotno, odraz visoko razvitega intelekta? Je plesa res konec, ko je konec giba? V tem Pojmovniku se bomo poglobili v prav vsa navedena vprašanja in z njimi povezane mentalne predstave ter jih skušali s pomočjo brskanja po najrazličnejših disciplinah znanja osvetliti z različnih zornih kotov. Plesni pojmovnik je nastal z željo po razjasnitvi pojmov in po posodobitvi tistih predstav o plesu, ki vplivajo na naš pogled na svet, hkrati pa jih pogosto precej nekritično prevzemamo, povzemamo in širimo dalje. /…/ Eden od načinov prečiščevanja pojmov je ta, da se vprašamo po virih in zgodovini njihove rabe. Vzemimo za primer pojem 'primitivnega plesa', ki ga bomo natančneje obdelali že v prvem poglavju. Besedno zvezo v vsakdanji rabi slišimo pogosto, čeprav so vede, ki so ta pojem nekoč sestavile, svoje dejanje že neštetokrat obžalovale in se od pojma tudi oddaljile. Razlogov, zakaj ti kritični premisleki ne dobijo mesta v splošnejši komunikaciji, je lahko veliko, rezultat pa je žal ta, da smo lahko z nekritično rabo pojma povsem nevede vpleteni v povzročanje bolečine ljudem, ki jih niti ne poznamo. Nepremišljeno širjenje nepremišljenih pojmov ima lahko za ljudi, ki se jih ti pojmi dotikajo, povsem fizične posledice. V najhujšem primeru lahko vodijo do izgube osnovnih človekovih pravic, kot se je to dogajalo med suženjstvom, se pravi v času podjarmljanja 'primitivnih ljudi'. Razčiščevanje pojmov je zato zelo pomembna stvar. Po eni strani si s tem širimo lastna obzorja, po drugi pa nas odgovori na vprašanja, kot na primer 'kdo nekaj pravi' in 'zakaj tako pravi', lahko privedejo do prepoznavanja družbenih razmerij, ki se skrivajo v prav vseh pojmih. S tem se konec koncev dokopljemo do izbire, v kakšni družbi želimo živeti, saj tako, kot v družbena razmerja vsak dan vstopamo, iz njih lahko tudi izstopimo.« (str. 6–7)

Navedeni odlomek je iz uvoda v knjigo. Ta je primerna tako za tiste, ki imajo ples 'v krvi', kot za vse, ki se plesa šele učijo in lahko z njeno pomočjo svoje početje tudi premislijo.